第100章 猜谜 (第1/2页)
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李世民当然知道三不朽的说法,只是有些疑惑,“悟道,此人是儒家、道家还是兵家?”
长孙无忌:“当是儒士,与之作比的于谦亦是文官。”
李世民的话题往前推去,“这朱老四好生无赖!”骗弟弟也就罢了,还挑拨儿子之间的关系。
其他臣子在这件事上不好接话。
唯独孔颖达若有所思,念念有词道:“立德, 谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。”孔子之后,真有人能做到吗?
朱元璋本来还在敦敦教诲小儿子,“别什么都听你四哥的。做事多想想,别被人骗了。”家眷、兵马、封地被骗的一干二净。还多谋呢,哪来的傻不愣登玩意。
再往后听,好家伙,一个挑拨儿子关系,一个后代造反。
朱元璋抄起近来用处颇多,常备于御案旁的竹杖,大喝一声,“龟孙,现在就让你俩多疾!”
到了永乐朝,就是父子兄弟叔侄之间比拼感情和演技的时候。
朱瞻基年纪小压不住心思,瞟了一眼坐在龙椅上骗完弟弟骗儿子的厚脸皮祖父,没一点愧疚模样。
朱高炽不动如山,太子多疾但已经在减肥了。他这一系,除了命短加后头生了一块叉烧,没有别的缺点。治天下不能只靠打打杀杀。
成化十七年的状元王华,瞧着专心“格”竹子的儿子,心道会不会只是同名同姓?谁家圣人五岁还不会说话。
弘治皇帝是一心为儿子的好皇帝,果如后世所言,太子之位稳如泰山,因为是独生子。想着给儿子再添两个臂膀,终于从新科进士里翻出了一个叫王守仁的人。
詹事府少詹事王华之子,从年岁履历上来说,最像平定宁王的叛乱者。但稍有些不确定,状元的儿子,未来的圣人,落榜两次?
转念一想,在后人的划分中,王守仁的人生有一道分水岭——龙场,要不现在给送去?
不过地名听来有些陌生,在哪儿呢?
正德元年王守仁就被贬去了龙场,身边人揣摩心思,问道:“皇爷,要召王大人回京吗?”
正德皇帝一点也不急,“他悟道完了么?”王守仁以前上过一些关于兵事的折子,但谁知道他真会打仗啊!嘎嘎乱杀,他不只会嘎嘎,一样会乱杀。
不过正德也知道,“悟道”似乎是对王守仁极为重要的事。万一悟的是兵事呢。
正
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